名嘴評漢秀的背后：一場萬達的中國“文化秀”

     “中國夢”、“世界頂級駐場秀”、“文化之最”……一個需要到年底才能正式與大家見面的駐場秀“漢秀”，在開幕之前就受到如此高的評價，雖不說是后無來者，但也算得上前無古人了。尤其是評價者還來網(wǎng)絡上眼光頗高的“名嘴”。柳巖、蘇岑、南派三叔、大左、方齡……資深記者趙亮、陳然、吳曉東也相繼發(fā)表了評論。一時間，漢秀成為中國頂級文化藝術的新形象，而在一道道目光的交錯處，中國消費者對高端文化品牌的龐大市場需求也全然浮出水面。

一千個人眼中有一千個漢秀

　　有趣的是，面對還不能一睹真容的漢秀，名嘴們的點評恰恰暗合莎士比亞的那句名言：“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”：“南派三叔”對漢秀劇場標志性的“紅燈籠”造型感慨萬千，形容其為：“……水中提著燈籠的巨人緩緩從黑暗中浮現(xiàn)。”陸琪則更看重“秀”這種歐美前沿舞臺藝術：“未來“漢秀”的上映，讓國內的觀眾不出國門，就能享受到世界超頂級的演出盛宴。”

　　蘇岑向往的是漢秀多項世界之巔峰帶來的視覺享受：“可結合劇情升降、移動、傾斜、錯落無限變化的夢幻舞臺；能移動、旋轉、升降的觀眾坐席；可飛行移動的LED巨型屏幕。所謂漢秀，從我的角度理解，便是一場中西文化的饕餮盛宴。”雖然每個人所理解的漢秀不盡相同，但經過數(shù)位名嘴的“圍觀”，漢秀在網(wǎng)民心中已經從內到外都被深深打上“高大上”的烙印，這恐怕是他們萬萬沒想到的。

中國元素觸碰消費者靈魂

　　不過，雖然名嘴的點評是仁者見仁、智者見智，但漢秀有一種特質卻打動了所有人的內心—“中國元素”，或者說，是“世界級藝術大師”手中的中國元素。

　　漢秀不只是一場來自西方的“秀”，它更像一場

　　向中國傳統(tǒng)文化致禮的“秀”。而致禮者卻是兩位來自遙遠國度的國際友人—來自英國的世界頂尖舞臺美術和建筑藝術大師馬克·菲舍爾（MarkFisher），以及來自比利時的國際頂尖藝術大師、被稱為創(chuàng)作天才的弗蘭克·德貢（Franco Dragone）。

　　前者選擇“燈籠”這一中國最喜慶氣氛的元素為代表，設計出讓“南派三叔”如癡如醉的漢秀劇場“紅燈籠”外型；后者則將中國故事與頂尖科技、極致表演水乳交融，創(chuàng)作出讓更多人心向神往的漢秀舞臺表演。

　　對中國消費者來說，“高大上”的特質確實能吸引他們關注，但當中國傳統(tǒng)元素在世界頂級舞臺上出現(xiàn)的時候，與生俱來的自豪感將占據(jù)整個靈魂，這也是中國消費者共有的特點。兩位大師成功的抓住這一點，用突破傳統(tǒng)的表演方式，試圖以科技和文化結合的創(chuàng)新模式，激活流淌于華夏子孫血脈中的民族情懷。

滿足高端文化市場需求

　　與我們平時看到的舞臺表演不同，漢秀對高端文化市場具有極強的征服力。資深記者吳曉東評論：“漢秀作為在投資、技術、創(chuàng)意等各方面都超越目前世界所有演藝水平的頂級舞臺秀，在滿足消費者日益增長的文化消費需求的同時，勢必也會拉動和提升國內文化娛樂行業(yè)的制作水平。”

　　實際上，隨著民眾整體受教育程度普遍提高，中國文化消費市場雖然一直呈現(xiàn)井噴狀態(tài)。但是高端文化市場優(yōu)質作品稀少，人們對此類作品的需求一直極度渴望，漢秀不但彌補了高端駐場演出的市場空白，也為“秀”藝術在中國開拓了一條全新的發(fā)展空間。而對與萬達來說，“漢秀”就是一場萬達文化旅游產業(yè)在中國市場上的“表演秀”，它會帶動整個行業(yè)蓬勃發(fā)展，并最終為萬達帶來更好的前景。